俗话说，江湖本无情，只因侠义生，江湖正是因为如此风云莫测，才那么有趣，才那么值得人人趟进去，成就一番英雄事迹。
这英雄不管是枭雄，英雄还是狗熊，总之，如果能雄起一方，也算是不枉此生。
在江湖上，就有一个最新的的门派，说新不新，说旧不旧。说其新，是因算是才在江湖上出现；
说其旧，是因为其也有百年历史，具体为何，且听笔者细细道来。
这门派就是“五岳派”，五岳派乃是由嵩山派、衡山派、华山派、泰山派和恒山派新合并而来。
二十多年前自烛龙教异军突起，欲吞并江湖各派，特别是比较独立的五岳各派首先遭到秘密袭击，伤亡惨重，几近亡派。
最后由少林、真武、玉女的联合协助下击退了野心勃勃的烛龙。
至此，五岳各派也元气大伤，嵩山、衡山、华山、泰山和恒山派就感觉到各自的势单力薄和危机感。
遂由嵩山派牵头与五岳各派商讨合并事宜，以抵抗其他门派的威胁。
而五岳派依旧保留嵩山、衡山、华山、泰山和恒山的传统及掌门人员等。
这就是笔者所说其新其旧之因，新是因为“五岳派”是由嵩山、衡山、华山、泰山、恒山几个老门派新合并而成，旧是因为所组成的门派是江湖上的老门派。
但五岳派的总部设立也一直是各派争论的焦点。
那时，也正值真武教在剿灭烛龙教时也元气大伤，但仍是江湖上实力最强的帮派之一。
眼看真武可能会受到坐山观虎斗的神虎帮的威胁，在这个危急时刻，五岳各派与真武教商议，五岳派和真武教暂时结盟，以联合抵御外敌。
也因真武实力最强，创派年限最久远，在五岳各派心中颇有地位，所以五岳派盟主就暂由真武教掌门掌管。
经过近十年恢复元气后，在真武教的尽心指导管理下，五岳派渐渐融为一体，根基渐稳，达成了“五岳同气，千年不倒”的精神统一。
至此，五岳派就真正独立出来，五岳盟主就通过每五年一届的五岳论剑来比武选举，最终获胜者就荣升为五岳盟主，以带领五岳派在新创的五岳心法和五岳剑法的基础上继续发扬光大。
五岳派如今渐渐崛起，犹如凤凰涅槃，发展迅猛，在人数势力上占尽优势，且自从融合各门派剑术心法后，武功更是一日百进，此一时在江湖的议论最多，也最活跃。
目前五岳派盟主为嵩山门关山岳，人称“百一关山”，因曾以一敌百而胜，遂得此尊号，有时江湖也称其为百一关山岳。已连坐两届盟主。
其他门有华山门掌门祁一剑，人称“惊天剑”，一剑刺出，快如闪电，惊天泣鬼；
衡山门掌门霍不休，人称“雁不飞”，练的一手飞雁粘剑的本领，放飞一只雁子，在霍不休剑指范围内，剑随雁走，无论雁怎么飞都飞不走，且不伤雁一根羽毛；
泰山门掌门石崇圣，人称“石敢当”，为人正直，有求必应，敢作敢当，是泰山脚下老百姓公认的可以称得上“石敢当”的泰山门掌门；
恒山门掌门慕容晓月，法号“静月”，江湖人尊称“静月师太”，传说创派祖师“晓风师太”受八仙之一张果老点化后创建恒山派，静月乃第三代掌门。
而此时，各派掌门刚收到飞鸽传书，便陆续赶往嵩山会聚，商议一件江大之事。
这嵩山门位于中原嵩山太室山之上，与少林为近邻，这太室山共有三十六峰，最有名的就是嵩山门所在的黄盖峰。
要进入这里，须得绕山跨河，飞壁过林，没有飞檐走壁的本领，恐怕须几日才能到达。
且说这嵩山派观宇藏于群峰怀抱处，卧于群峦叠翠丛，蜿蜒如盘龙戏珠，逍遥如灵蛇随舞，蝶蝶荡荡伴其飞，青青葱葱惹人倾。
从黄盖峰山脚一直延绵至山腰，宏伟至极，远看隐现在云流烟雾中，避躲在千年柏林间，天水龙潭侧临潆洄。
不时更有珍奇鸟禽飞过，穿云惊风，让这寂静之地犹如静水投石，煞是好看；
不时也有野兽之声响彻峰谷，猿虎狼獾，回声寂寂，犹如画内传音，叹为观止。
云随风动，庙衬树影，黄瓦红墙，斑斓放彩，美如画作，幻如仙境，美不胜收，妙不可言。
有诗曰：
三十六峰如髻鬟，
行人来往舒心颜。
白云蓬蓬忽然合，
都在虚无缥缈间。
既到宫门，尊屋敬碑，这江湖上有个不成文的规定，凡到宗门宫殿处，忌飞越跳，需行步拾级而入。
一来是表达对宗门、宫殿、主人及其先辈的尊重。
二来是讲究出入轻慢行，探求而入，避免惊扰。
行过门楼，拾级而上，脚下是万年磬石铺台，抬头是无限延绵阶梯，上至尽头，焚香缭绕，道龛林立。
随处可见八卦福纹，古树铜像，偶尔几个道友凝心子吐纳，偶尔几个道友习练太极，偶尔几个道友演化比剑，一派仙境之感。
进入观邸，五岳盟主百一关山岳从殿内走出相迎，拱手道：“各位掌门，有失远迎。”
众人异口同声道：“盟主客气。”
随后华山掌门祁一剑道：“不知盟主紧急飞鸽传书叫我等来所为何事？”
关山岳收起笑脸，挺身峻目道：“此事关重大，还请到殿内详谈。”
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