茶叶已成为百姓们日常生活“开门七件事之一”的必需品，以茶提神解乏，以茶养生，以茶自娱，以茶敬客，以茶赠友，以茶定亲，以茶祭祀等等，均早已形成风俗习惯，无需教导，无需劝说，人们自然而然会遵守。
对饮茶的习惯是全民全族的共识，同样对一个国家一个民族认同感也是一至的。
试想一个入侵国家妄想侵占中国的领土，等同于全中国人的认同抗争，也等于全国人民必定加入反侵略的宏伟战争解放事业洪流当中。
本田君以为如何”？
“日本的茶道讲究，“四规”:待客亲善，互相尊敬，环境幽静，陈设高雅。七则”:点茶的浓度，茶水的质地，水温的高低，火候的大小，煮茶的炭料，炉子的方位，插花的艺术。
如果以茶看内在精神讲，四规表现日本人守纪律，下级绝对服从上级，人民无条件尊从天皇的意志。所以大和民族的战斗力世界首屈一指。
七则可以看出日本人的精细处理方式，对待任何事情工作全面细至入微的调查，准备，具体实施。
表现出物尽其用，一箭多雕的最佳性价比，发挥超出原物多倍的利益。
况日本国超强组织谐调指挥能力，民众上下的本能执行力，物资装备的适应力。足以挤身于世界一流大国行列。
以一流大国的实力，实现战争的政治目的并非遥不可及。
请朱桑的愿谅我的坦诚直白表达”本田诚盛矛盾纠结道谦说。
“直言相告本就是我中华之传统美德之一，俗话说良药苦口利身，真言逆耳正行。河纳百川方能龙归大海，猛虎入山成就万王之王。
日本茶道主要源于佛教禅宗，提倡空寂之中求得心物如一的清静之美是顺理成章的。但它的“四规”、“七则”似乎过于拘重形式，打躬静坐，世人是很少能感受到畅快自然的。
拆射出日本民众无条件服从性，掩盖民众的独立思考性。
路遥知马力，日久见人心。战局不利则穷，穷则思变。中国人讲上下其心同心协力，实则是内外一至排除一切杂念，管他刀山火海，一心一意刀里去，众志诚志火里闯，不达目标前赴后续不死不休”。
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