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第23章 红花白藕清荷叶,三清原来是一家(2/2)

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看着那茶叶在水中起起伏伏,老子的眼眸在那瞬间一亮。

“此茶,甚是妙哉!”

“道友甚是聪慧,观此茶间,想来已有所悟,为何还要再向贫道请教呢!”

老子,女娲相视一笑!

众人看到老子的嘴角微微上扬,具都开心一笑,端起茶来细细品茗!

不久后,嫦娥道:“果然使人心旷神怡,耳目一新。真是应了那句。昆仑有仙品,茶为草木珍。品茗相与论,琴声悠悠至,众仙相与坐,争乎道论间!”

“仙子说的是,但是现在似乎少了一样,不过这也足以让吾等一起品这壶中乾坤,茶中日月!”华光笑着答道。

“既然华光道友所言少了一样,那我就将少的那样补齐吧!”说着伏羲拿出一张流光溢彩的七弦琴置于身前的案几上。

“哇!好漂亮的琴啊!”嫦娥不禁叹道!

“上品先天灵宝,自是那不同凡响!”元始不禁赞叹道。他素来喜爱这风雅之事,如今见到伏羲,看其长相俊逸非凡,气质缥缈如仙,自然是不吝赞美之词,行事有那儒雅之风。

再说了这附庸风雅也是需要有那知音的,伏羲见到元始如此的不吝赞美之言,其心下亦是欣喜异常,嘴角不禁微微上扬,于是自卖自夸的介绍道:“此物为那伏羲琴,吾的伴生至宝。”

于是在那麒麟崖响起了渺渺仙音,弦声行扼流云,曲意高雅,若那高山流水,难觅知音!

此情此景,听琴品茗,清风拂面,坐看那碧波荡漾。通天不由自主的脱口而出“这不正是我等诸人所追求的仙道之态吗?”

老子品着手中茶杯里茶,听着伏羲所奏之琴曲,心下放空,不由自主的脱口而出:“道可道,非常道;名可名非常名。无名,天地之始,有名万物之母,道生无极,无极生太极,太极身两仪,两仪即阴阳!阴阳者,万物之母也!”

这时元始接着道“天生万物,而万物自有不同,是以万物生时,即是不可能平等的!然而天道之下,众生如蝼蚁,即皆是蝼蚁,自无大小之别,是以在吾等眼中,众生又是平等的!”,“是以众生即平等又不平等!万事万物没有绝对!就不平等而言,众生以其出生跟脚,示其辈分长幼尊卑!是为礼也!无礼,则无德,无德,则无道!”

这时通天却是紧接道,“大道五十,天演四十九,是以众生皆有那一线生机!在此一线生机之下,天地众生平等!天道至公,又至不公,是以众生,生来命运富贵皆不同,此乃天道使然,然而众生却也不可因此而丧失了斗志,须知那天道之下,众生皆有一线生机,此一线生机众生应该努力截取,收为己用,勇往直前,不畏艰难困苦,如此方能得那一线生机,改变命运!”“命运不可怕,跟脚不是绝对的,资质亦不是不是万能的,一切不过纯乎一心耳!”

女娲听着这三兄弟的讲道,她不由地点了点头!现在看来这三清还真是个奇葩,三者都是那盘古元神所化,可这三者却是都有些各自的大道传承。

老子的道是那无为而无不为,比较适合隐者,适合居士,适合那些看清世情淡泊名利者;这元始呢,在其眼中他虽然认为这众生平等,可是他却也不是这么认为的,以至于为了解决这个问题他非常的重视伦理纲常,身份地位,所以他崇尚天道,尊崇天道;通天呢,所谓逆亦成仙,顺亦成仙,敬天而不畏天,方才是那生活的态度!

这三清之言,可谓是各个都有理!他们三个人,一个讲那无为有为,一个讲那顺天应,一个讲那永不言败,都可以为之所用。

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