天启七年二月初三，信王朱由检大婚，娶城南兵马司副指挥之女周氏。八月廿二日，熹宗驾崩。——这是原来的历史。
朱由检即位就在这一年了。朱有见同学心里比较紧张。这一世的历史会不会还按原来的轨迹运行？我朱有见是否可以即位成为崇祯？天启皇帝哥哥死了，这个皇帝位置是不是一定会是自己的？原来的朱由检是怎么做的？我是静观其变呢还是尽一下人事？
朱有见记得原来的历史上，天启皇帝死的非常突然，而当时的朱由检也没有任何事先的准备或谋划。也许自己应该学习历史上的朱由检，以不变应万变。怕的就是自己如果乱动，干扰了历史发展的各种因素，弄巧成拙就不值当的了。对，不能乱动。明朝最忌讳亲王、藩王干预朝政。或者不干预朝政，只要表现出了特别的精明或者对某一势力的特别青睐，都会让其他势力不能妥协。毕竟从上一世的历史看，朱由检能上位，关键是魏党的妥协，而魏党妥协的主要原因是自己看起来比较无能，比较无害。
好吧，看来闭门读书是最好的选择了。何况，利用这段时间谋划一下以后的施政纲领也是必须的。就算自己即位了，应该怎么去当好这个皇帝。穿越之前在网上跟人争论的那一套，毕竟只是纸上谈兵，能不能对这一世发挥作用？能不能把自己的这一套推行下去？关键问题是，怎么把自己曾经的想法变成切实可行的步骤？这些问题都需要好好考虑一下。
想过这些，朱有见很想找王承恩交代下，说最近想闭门读书，不想让任何人来打扰。不过转念一想“自己”过去不一直都是这样做的吗？现在郑重提出来反而太过突兀。
当天晚上又跟周MM黑天胡地一番不提。
第二天一大早，我们的信王殿下起了个大清早，要去跑步健身。却发现自己没啥“运动装”可穿。总不能穿着亵衣亵裤出去跑圈吧？
看见信王殿下起床，就有人赶紧过来伺候。朱有见问伺候更衣的奴婢，有没有适合运动的短衣短裤穿？这奴婢直接蒙了——这什么情况？什么叫“运动”？短衣短裤倒是有，不过都是给下人们穿的，没给信王殿下准备啊！
当即有人就报告了王承恩。王承恩来到，仔细问了一下才知道，原来我们的信王殿下要弄点强身健体的把戏耍耍。“信王啥时候也变得这么淘气了？”王承恩这样想。估计朱有见如果知道了王承恩的想法得气的吐血。还把自己当孩子哪！
当下王承恩说道：“老奴这里倒有一套五禽戏，可做强身健体之用……”
五禽戏，相传为汉代华佗所创，就是古代的广播体*啊。
“……着五禽戏适合在房中修炼。您要想那啥……跑步也成，老奴让人做一套合您身份的短衣裤。到时候就在这院子跑罢，省得让下人看了，传出去丢了赞王府的脸面。”
这……锻炼身体还丢脸？这从何说起啊！也难怪林妹妹这样的大家闺秀要早逝，难怪皇帝都短命。不过既然王大太监都这样说了，真要被人当成奇葩也不好。还是低调些的好。
这动静，早把王妃周MM给闹醒了。等大家都不再言语了，周MM说道：“王公公，王爷要短裤这事，就交给我来处理吧，回头你把需要用的布料找下人给送来。行了，你们都下去吧……王爷，凡事谋定而后动，也不急在这一时，现在天还没亮呢，再睡会吧。”一席话既有威严有不失柔和，让人如沐春风，真是令朱有见刮目相看了。
看她那一本正经的样子，朱有见忍俊不禁。等太监奴婢的都退出去了，咱们的信王殿下就像恶狼一般扑了上去，眼睛里闪着欲望的火苗。周MM看这架势，小脸儿早红了……
春宵一刻值千金啊……不过据前世的史书说，崇祯皇帝朱由检是勤于政事，不好女色的……现在听门外奴婢的偷笑声，这“不好女色”的好名声估计是没有了……随便吧。男人嘛，生理正常的，谁能不好女色？咱们的信王既不是太监也不是断背！！
吃过早饭以后，想想也没别的地方去，也没什么事干，咱们的这个信王就去了书房。看着书架上的古朴的线装书，闻着古装书特有的纸和墨的味道，朱有见又恍惚了。
随手拿起一本书来，居然是《大学》。开头就是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”脑海中居然是跟着某个翰林公读书的情形，这是朱由检真身的记忆……朱有见前世对繁体字也不陌生，某些输入法是可以输入繁体的，自己也图新鲜，有的时候在论坛上发帖偏偏喜欢用繁体输入，虽然不一定都会写，认字是没问题的。这一世有了朱由检真身的记忆，看起书来更不是问题。
朱有见翻了一遍书房，居然没有什么乱七八糟的杂书啊小说什么的。看来朱由检本人搁后世那也是“五讲四美三热爱”的好青年啊！！不过，无数的历史人物的遭遇证明，越是听话的孩子越没啥出息。
后世网上有一个段子说的好，学习不好的都是老板，学习好的都给别人打工！！太听话的孩子没有魄力，没有创造力，并且往往缺乏实践动手能力。不看杂书、不逃课、不调皮捣蛋的孩子，往往性格内向问题很多。穿越前的朱有见，曾经有一个高中同学，不苟言笑，待人也和气，考了四川一个大学，结果没半年，跳楼自杀了。还有一个同学，也是挺听话的孩子，虽然很努力，但是就是学习不好，压力很大，高考前后半年，头发都白了！！
历史上的朱由检，看起来也是好孩子。但是由于出生时，作为太子的父亲不受当时的皇帝待见，没有享受到什么父爱，母亲出身卑微，竟然因为一点小错被父亲活活打死。寄人篱下的朱由检，看起来非常听话，读圣人书，也勤政爱民，但是确实没有治国之才。生性多疑，不敢担当，导致其枉杀带兵将领和大臣，并且在对清战与和的问题上犹豫不定。
追求“听话”，是中国教育方式的悲哀。但这这样的惯性一直顽固的流传到21世纪，没有根本的扭转。“素质教育”喊了多少年，也没有什么用。
自己穿越到这个明朝，一定要想办法扭转这种趋势，打破因循守旧，激发国民的开拓意志和创新能力。不过说起来容易，用什么具体的措施来实现这个目标呢？
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